其实梦到下地狱的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解梦到下地狱是什么意思，因此呢，今天小编就来为大家分享梦到下地狱的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

本文目录

1. 梦见被说下地狱
2. 我梦到了下地狱
3. 佛教怎么解释梦到自己在地狱里受苦
4. 梦见下地狱是什么意思

1、梦见被说下地狱的吉凶指数

虽易产生不平、不满之念，招致家庭不和，但幸因知机，而养成（仁德雅量）而能亨通安祥，总之大体平顺幸福，而必有相当之成就，只因成功运受到压制，故成功之后，恐难再伸展。
【吉】

吉凶指数：78（仅供参考）

「宜」宜给花浇水，宜手挽手，宜微笑。

「忌」忌骑电动车，忌吃零食，忌裸睡。

怀孕的人梦见被说下地狱，预示生女，在九、十月生男。

做生意的人梦见被说下地狱，代表经营缓慢但有进步，宜好把握，终有财利。

梦见地狱，表示内心感到受折磨，或是有被抛弃，遭受痛苦的感觉；它也经常是近期压力过大的表示。

本命年的人梦见被说下地狱，意味着不可冲动，有勇无谋，慎防小人陷害。

梦见自己在恐怖的地狱里，这是代表你目前的想法与作法，可能会带来很大的杀伤力，你应该要重新考虑一下该如何处理目前的难题，否则你以前的努力将会付之一炬，身边的人也会被你连累了。

恋爱中的人梦见被说下地狱，说明心情不稳定，忽冷忽热，互相信任婚姻可成。

梦见被说下地狱，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，幸运数字是 3，桃花位在正西方向，财位在西北方向，开运食物是汤圆。

梦见地狱，表示你有一个很大的愿望、计划，但一方面又受到道德礼俗的约束，所以迟迟不敢执行，正产生很大的焦虑。

梦见被说下地狱，心思蛮多的，有什么好的点子，就想立刻找人商量呢！
不过对方可是应接不暇，不知道你到底想要怎么样呢！
有什么好点子，不妨先记录下来，等到情绪比较稳定的傍晚再做综合的决定吧！

梦见地狱，大难临头。
梦见在地狱见到朋友，自己和在世的朋友的生活会幸福。

恋爱中的人梦见入地狱又跑出地狱，说明经三年的考验，终有所得，婚成圆满。

旅游者梦见下雨，旅行会圆满结束。

梦见掉进地狱，按周易五行分析，财位在东南方向，桃花位在西北方向，幸运数字是 1，吉祥色彩是黑色，开运食物是莲藕。

梦见地狱，大难临头。
梦见在地狱见到朋友，自己和在世的朋友的生活会幸福。

本命年的人梦见母亲说下雨了，意味着大投资大亏损，退守为安，希望愈大失望亦愈大。

怀孕的人梦见下地狱被审问，预示生女时有阵痛，多保养。

梦到在下雨，表示你的心中似乎有期待，只要雨中没有暴风，都是好的预兆，事情将能顺利解决，而未婚者表示能结交到好的对象。

梦见自己在恐怖的地狱里，这是代表你目前的想法与作法，可能会带来很大的杀伤力，你应该要重新考虑一下该如何处理目前的难题，否则你以前的努力将会付之一炬，身边的人也会被你连累了。

梦见下着雨，要依照梦者感受降雨量的大小程度，来判定梦者心中感情的浓烈度。
梦境中是暴雨、骤雨、大雨，则表示梦者正在忍受自我无法控制的感情的支配，可能由此而变成半狂乱状态。
梦见室外大雨滂沱，而梦者却置身空无一人的房屋之中，无任何伙伴，这提示梦者在强烈的情感表达中迷失了自我。
同样，适度的降雨表示的是适度的情感表达，是一种理智的自我抑制。
下雨还表达着有关性爱活动的象征，所以中国古代的文学作品中，把男女之间的性交活动称为云雨之欢。
在梦境中突然落下倾盆大雨，或梦中并没有下雨，梦者却衣服湿透，这种异常的现象象征着梦者不自然的性爱行为。

出行的人梦见能到地狱，建议另选日期再出发。

复次普广！
若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。
或夜梦恶鬼，乃及家亲，或游险道，或多魇寐，共鬼神游。
日月岁深，转复尪瘵，眠中叫唤，惨凄不乐者。

此下别示久病得益，这是初示久病恶相。
梵语弭也地（Miyadhi），译作病。
止观云：‘病起有六缘：一四大不顺故。
二饮食不节故。
三坐禅不调故。
四鬼神便顺故。
五魔神所为故。
六业感所起故。
’所以智论云：‘病有二种：先世行业报故，得种种病；今世冷热风发故，亦得种种病。
’佛说医经云：‘人身本有四病，一地二水三火四风。
风增气起，火增热起，水增寒起，土增力盛。
本从是四病，起四百四病。
……人得病有十因缘：一久坐不卧。
二食无贷。
三忧愁。
四疲极。
五淫泆。
六嗔恚。
七忍大便。
八忍小便。
九制上风。
十制下风。
’智论亦云：‘四百四病者，四大为身，常相侵害。
一一大中，百一病起：冷病有二百二，水风起故。
热病有二百二，地火起故。
’四大不调，寒热相侵，加以宿业之所感，以致忽婴病患，连年累月，困处床第之间，展转呻吟，不能起立。
于是求生固然不能，求死亦复难得。
因病久困逼恼身心，以致思想瞀乱，神志颠倒，所以或者夜梦恶鬼，或者会见亲旧，或者梦游险道，或者有很多魇魅鬼怪，令其久寐不醒，或者神魂与鬼神同游。
科注云：‘唯识论明四梦。
一无明习气，二善恶先征，三四大偏增，四巡游旧识。
今梦恶鬼，恶相先征也。
及见家亲，巡游旧识也。
游险道，则四大遍增也。
共鬼神游，乃无明习气也。
’卧病既久，不但身质孱弱，而所受的痛苦也必深，是以梦寐怀忧，五中楚痛，以凄惨的声音呻吟。
科注云：‘眠中叫唤等者，以身为苦器，阴是坯瓶四大浮虚，互相乖反。
禀形人世，逢秽浊之时，受质伪身，居怖畏之境。
幽冥无量鬼神，以及家亲眷属，依房依庙，附岳附丘，凡有含灵，并皆只响。
致使神爽冥昧，识虑昏茫。
至于寤寐多有恐怖，所以眠内不安，晨昏叫苦，心中煎迫，动静凄惨，皆病中之苦相也。
’

此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿，或不得愈，男女俗眼，不辨是事。

这是解释所以久卧床第困苦呻吟久病的恶相，是由往昔所造的业道所招对耳。
这一段文的意思，即是说上面所举得久病恶相的人，都是业道的相对，或轻或重，并未一定，故未判生死。
如果说应死，确难即时舍寿。
倘说未应即死，可是仍然叫苦连天的不得即时痊愈。
像这些因果业感招报的病苦，所谓魂系阴司，灾生阳世，世间的人，以俗陋的肉眼，是无法辨别这些业对之事的。
虽然不能辨别业对之事，但可以从现生作者的事，知道来生必当受之报，等于今生所受的，就可以知道前生曾经作过的事了。
所谓种瓜得瓜，种豆得豆的因果律，是丝毫莫爽的。
如佛告阿阇世王云：‘一切诸法，皆为缘对。
世人所为作，各自见其行，行善得善报，行恶得恶报，是故大王，当舍恶从善。
’

但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。

此下明修福即得脱罪。
修福之法甚多，但最简捷者，莫如只在佛菩萨像前高声转读地藏经一遍。
所费既少，功勋弥著。
正显地藏菩萨威神之力不可思议。
所以只在佛菩萨像前转读地藏经一遍，即能令病解除苦患。
科注云：‘夫人节宜不谨，感于寒热等症，世医药饵，可能疗治。
今是恶业报病，须藉法力方祛。
盖诸佛心者，慈悲为体，能作医王，善疗众生身心之病。
经是法药，菩萨是瞻病之人，故须对像读经。
然只转一遍者，金丹一粒，点铁成金。
至理一言，革凡成圣，何俟多转乎！
’

或取病人可爱之物。
或衣服、宝贝、庄园、舍宅、对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人，对经像前，舍诸等物。
或供养经像，或造佛菩萨形像，或造塔寺，或燃油灯，或施常住。

这是为病者舍诸可爱之物。
人之所以得病，虽有种种原因，但可以以二种而概括之：一者业病，二者寒热之病。
寒热之病，是受季节气侯之所影响，可用药物而治疗之。
业病是往昔所作的业而感招，非药力所能根治，必须要对佛菩萨像前作福忏谢，始克痊愈。
可爱之物，即是病人平昔最喜爱的东西，其中如丽都的衣服，金玉珠宝，园林别墅，华堂舍宅等，随取一种以作供养而作福忏谢，均可感得胜益。
所以取病人喜爱之物于病人前，高声唱言者，是欲令彼病人知代施功德，忆持在心永不忘失也。
将病人的财物而作福，亦有种种差别：或者将这些财物，市种种花香饮食而供养经像。
或者将这些钱，来造立佛菩萨的形像。
或者将这些钱，来建筑寺庙。
或者将这些钱，来买油点灯供佛菩萨。
或者将这些钱，来布施寺庙供养十方常住众僧。
总之上面所说的各种，任行一种，均可获得胜报。
涅盘经云：‘若于佛法僧供养一香灯，乃至献一华，则生不动国。
善守佛法僧物，涂扫佛僧地，造像塔，如母指，常生欢喜心，亦生不动国。
’僧只律云：‘真金百千担，持用行布施，不如一泥团，敬心治佛塔。
’施灯功德经云：‘佛告舍利弗：或有人于佛塔庙诸形像前而设供养，故奉施灯明，乃至以小灯炬，或苏油涂然，持以奉施，其明唯照一道阶。
舍利弗！
如是福德，非是一切声闻缘觉所能可知，唯佛如来乃能知也。
’据此，则知上面所举各种，均有胜益。

如是三白病人，遣令闻知。
假令诸识分散，至气尽者，乃至一日，二日，三日，四日至七日已来。
但高声白，高声读经。
是人命终之后，宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱。
所受生处，常知宿命。

这里叙述病人纵然不痊愈，但由舍著所爱而兴供养，及亲友高声转读地藏尊经的功德，命终之后，宿殃重罪，都得解脱，所生之处，常知宿命。
所以病人舍物必须三白者，目的是欲病者闻知，心生欢喜，深知自己有如是功德可以依凭。
假令，是虚设之辞，即是说这些病人藉此布施之福荫，当然会病患消除，还我健康之身。
假使大限难逃，世缘永绝，当其识神分散，乃至气绝的时候，亦应七日之中，高声唱施，并高声读诵地藏尊经，这人命终之后，必定能解脱无间重罪，而获超升。
诸识即指八个识。
分散，是八个识从人体向外消散。
诸识分散，则神魂亦离开色体。
风去则萧索寂然，火走则形骸清冷，如是则谓之气绝命终。
宗镜录云：‘问：诸根坏日，识迁离时，舍此故身，别受余质，去来之识，相状云何？答：显识经佛告贤护云：识之运转，迁灭往来，犹如风大，无色无形，不可显现。
而能发动万物，示众形状。
’常知宿命，即是知道前一生或三四五生所作，所为的事，因知前生的事，自然明白罪福，深知因果，而这种人出离生死，也比较容易。
这些的常知宿命，并不一定指宿命通，因为宿命通是修行圣者所得的通力。
这常知宿命，虽则不一定是指宿命通，但与宿命通也极其相近，或者也可以叫做宿命通。
如菩萨处胎经云：‘或有人除去识垢，内外无瑕，得意圣通自识宿命。
一生二生，乃至无数阿僧只劫，所从来处。
父母眷属，国土清净，悉能识知。
或有人修十神通，解知法性，强记不忘，便能得知他人心念，一生二生，乃至无数阿僧只劫，所从来处，父母眷属，国土清净，名姓种族，皆悉知之。
’

何况善男子善女人，自书此经，或教人书。
或自塑画菩萨形像，乃至教人塑画。
所受果报，必获大利。

这是用比拟的方法，来显示利益宏大。
即是病者自不能动，由他人将布施之物，高声唱白，并代读地藏经，都可以得到永远解脱无间重罪，所生之处，常知宿命。
何况自书此经，或教人书，自塑画菩萨形像，或教人塑画，这些功德利益，更加无可限量。
大乘庄严论云：‘诸菩萨于大乘法，有十种正行：一书写，二供养，三流传，四听受，五转读，六教他，七习诵，八解说，九思择，十修习。
此十正行，能生无量功德。
’涅盘亦云：‘于恶世中，书写经卷，亦劝他人，令得书写，自能听受，亦劝他人，令解听受，如说修行。
具足能解，尽其义味。
’塑画佛菩萨形像，即是以木泥石等物，雕塑佛菩萨的圣像。
或用绢布纸等物，图绘佛菩萨的尊容，自作或教他，都有殊胜利益。
如造立形像福报经云：‘作佛形像，其福无量，无穷尽时，不可称数。
如是四天下，江河海水，尚可升量，作佛形像，其福甚多，多四天下，江河海水，过出十倍。
后世所生，常护佛道。
作佛形像，譬如天雨，人有好舍，无所忧畏。
作佛形像，死后不复，入于地狱，畜生饿鬼，诸恶道中。
其有众生，见佛形像，生恭敬心，叉手自归佛塔舍利者，死后百劫，不复入于地狱畜生饿鬼道中。
死即生天，天上寿尽，复生世间，势富之家。
如是受福，不可称数，会当得佛，涅盘之道。
佛告优填王，人作善者，作佛形像，其福佑功德如是，终不唐丧。
’大乘造像功德经亦云：‘若有净信之心，造佛形像，一切业障，莫不除灭，所获功德，无量无边，乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。
永拔众生一切苦恼。
’

是故普广！
若见有人，读诵是经，乃至一念，赞叹是经，或恭敬者。
汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退。
能得未来现在，千万亿不可思议功德。

这是劝令勤心修持莫退，自然能得殊胜功德。
是故是承上接下之辞，承上所言功德，因此若有人，受持读诵是地藏经，乃至一念赞叹或恭敬者，都可以感得多生无量福德利益。
故此佛令普广，要广设百千方便，劝励这些对地藏经读诵赞叹恭敬的人，努力精进修持，莫生退屈之心，必定可以获得千万亿，不可思议功德福利。
坚意经云：‘佛告阿难：其有好心善意之人，闻佛明法，一心而听，能一日可，不能一日。
半日可，不能半日。
一时可，不能一时。
半时可，不能半时。
须臾可，其福不可量，不可訾也。
’对于佛法经典，暂时听受，尚且获福无量，而况受持读诵，恭敬赞叹。
故菩萨藏经云：‘是善男子善女人等，受持是经，读诵解义，乃至为他广分别说，当知是人，复获如是十种功德，称赞利益。
何等为十？一者常乐远离诸不善友。
二者常乐亲近，诸善知识。
三者能缓诸魔所有系缚。
四者摧殄诸魔所有军阵。
五者善能诃厌一切烦恼。
六者于一切行心常捐舍。
七者违背一切向恶趣道。
八者归向一切趣涅盘道。
九者善说一切越度生死清净之施。
十者巧能随学一切菩萨所行轨则，又能奉行诸佛教敕。
如是名为十种功德称赞利益。
’

复次普广！
若未来世，诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形、或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。

这是梦寐见诸鬼形之辈。
善见律云：‘梦有四种：一四大不和梦，二先见梦，三天人梦，四想梦。
云何四大不和梦？答：眠时梦见山崩，或飞腾虚空，或见虎狼狮子贼逐，此是四大不和梦。
云何先见梦？答：或昼日见，或白或黑，或男或女，夜克梦见，是名先见梦。
云何天人梦？答：若善知识天人为现善梦，令人得善。
若恶知识者，为现恶梦。
云何想？答此人前身，或有福德，或有罪障。
若福德者现善梦，罪者现恶梦。
’这段文所叙梦寐见鬼，即是善见律中的四大不和梦与先见梦。
见诸鬼神下，是梦见的状况。
诸鬼神，是多生的亲戚朋友，托梦示现。
诸形，是梦见的鬼男女老少，面貌不一。
悲啼等，是亲朋之鬼乞怜之状。
或者悲泣，或者啼哭，或者忧愁，或者叹气，或者恐慌，或者怖畏，种种不一之状。

此皆是一生十生，百生千生，过去父母，男女弟妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望，福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。

这是叙明前段梦寐见鬼的所以然。
前段只叙梦寐时见诸鬼形，悲啼等状，哀求济拔，未明言是何等鬼，及此鬼与得梦者有何关系，故此段叙明这些鬼，通通都是一生，或多生的父母亲族等。
这些众生因为堕在恶趣，未得出离，又无地方希望其他的福力来救拔，是以只得转告多生以前，曾经作过骨肉的亲眷，使作善巧拔济之方，俾令得蒙超脱恶道的苦趣。
科注云：‘在于恶趣等，或沉地府，或堕鬼伦，经劫长远，出离寡助。
既失望福救之处，乃远告多生之亲。
此鬼无聊之极思，有求之苦境也。
故知，为过去父母等作福，如饷远人。
然正法念经云：“若为亡人修福行布施，生鬼道者，鬼容得福。
以鬼知悔，前生悭贪，故为施时，彼则欢喜。
若生余道，多无得力。
”今此辈求作方便，愿离恶道，恐是恶鬼之类耶。
’故优婆塞戒经云：‘或有说言：子修善法，父不作善，因子修善，令父不堕三恶道者，是义不然。
何以故？身口意业，各别异故。
若父丧已，堕饿鬼中，子为追福，当知即得，若生天中，都不思念人中之物。
何以故？天上成就胜妙宝故。
若入地狱，受诸苦恼，不暇思念，是故不得。
畜生中生，亦复如是。
若谓饿鬼何缘独得？以其本有爱贪悭吝，故堕饿鬼。
既为饿鬼，常悔本过，思念欲得，是故得之。
若所为者，生余道中，其余眷属，堕恶鬼者，皆悉得之。
是故智者，应为饿鬼，劝作福德。
’婆沙论亦云：‘为饿鬼作福，鬼得饮食，亦增益身，臭者得香，恶色得好色。
’又经云：‘如诸鬼等，所食不同，或脓或粪，得是施已，一切变成上妙色昧。
若鬼异处受生，亲为施者，彼鬼业力，遥知生喜。
若还在家，受苦报者，亲为施者，鬼自亲见生喜。

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地藏菩萨本愿经讲义（如来赞叹品第六）

这是与佛有缘，是佛菩萨用梦来警示。

《地藏经》上讲，不孝父母，可能下地狱；邪霪别人的妻子女儿可能下地狱；过度的杀生可能下地狱；诽谤三宝

(攻击佛教、攻击出家人、攻击寺院）可能下地狱；严重的偷盗行为可能下地狱……您反省一下，有没有做过类似的事情。
如果有，就应该彻底改正，如果没有，就要警惕。
这种梦是善意的警示。

以下是地藏经中的一段经文:

……若有众生不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱。
千万亿劫，求出无期。
若有众生出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。
若有众生侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
若有众生，偷窃常住财物，谷米，饮食，衣服，乃至一物不与取者，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
……

梦见下地狱是什么意思

梦见下地狱是什么意思，梦主要发生在睡觉时的快速动眼期，梦的出现是无法用科学来解释的，不同的人做相同的梦所预示的事情不同，下面来看看原版周公解梦梦见下地狱是什么意思解释思。

梦见下地狱意味着，这两天你本来为自己安排好的活动计划，可能会因为别人的一句询问或者是一个不满而被迫中止。

梦见下地狱，有个小家的愿望很强烈呢!今天的你希望和喜欢的人共同创造新的生活，同居或结婚的计划都比较容易进入你们约会的议程，甚至还会有创造小生命的打算呢!但是你座的你也要当心这是自己的一厢情愿，毕竟多情的空气孕育之下的决定带着更大的风险呢!

梦见自己在恐怖的地狱里，这是代表你目前的想法与作法，可能会带来很大的杀伤力，你应该要重新考虑一下该如何处理目前的难题，否则你以前的努力将会付之一炬，身边的人也会被你连累了。

梦见地狱，表示你有一个很大的愿望、计划，但一方面又受到道德礼俗的约束，所以迟迟不敢执行，正产生很大的焦虑。

梦见下地狱，在困难的时候，将会有大幸运降临。

未婚者梦见下地狱主近期爱情运势，对方的企图要查清楚，不要受骗。

女人梦见下地狱说明这段时间您的运气亨通，洋洋得意，但防得意忘形，太松懈傲慢会有烦恼，小心受骗，提防火灾。

待业者梦见下地狱主近期财运，渐渐好转。

梦见正在下地狱，金钱运下降。
经常有朋友来约去吃冰淇淋或吃水果，你却将不知如何是好。
也就是说，你将为交际的广泛和口袋的寒酸而感到进退两难。

考生梦见正在下地狱预兆考试成绩好，但提防小差错。

男人梦见正在下地狱预示出远门，大吉。

单身的人梦见正在下地狱，您的恋情虽有风波，还是会成功的。

周公解梦关于"下地狱"的数理吉凶分析：

梦见下地狱是什么意思

梦见下地狱的吉凶：

若三才皆吉数，则能得上司惠泽及下属之助，只要戒除自大狂，乃必得辉煌之成功，并伸张发展，而有优越之成就，即为大吉之优良配置。
【大吉】

梦见下地狱，预示大难临头。

心理学解梦梦见下地狱

梦见地狱，预示你最近工作或生活压力过大；或是预示你内心有罪恶感，对遭受惩罚充满担心。
事实上，产生罪恶感的原因不一定真的是犯罪，也许只是生活中你有些问题的处理方式违背了某些规范，内心不安；或者辜负了好友，心有歉疚。

梦见自己下地狱：死期临头。

梦见下地狱见到好友：自己和在世的好友的生活会幸福。

梦见自己被赶出地狱：会避免一场人身伤亡事故。

商人梦见下地狱：近期谈的生意会失败，且会亏损一笔财富。

梦见下地狱走出来：不久会接到好消息。

船员梦见下地狱：在海上将会碰到大风浪，但有惊无险。

病人梦见下地狱：将会疾病缠身，无比痛苦。

旅游者梦见自己下地狱：旅游中会碰到麻烦，不能顺利到打目的地。

梦见下地狱见到好友：自己和在世的好友的生活会幸福。

被判为死刑的囚犯梦见下地狱：不久将会临刑。

梦见自己的好友下地狱：预意你的好友有难须要你的帮助。

老人梦见下地狱：会疾病缠身，身体健康每况愈下。

梦见你下地狱里哭泣：预示你将会会陷入困境中，很难指望有好友会帮助你，救你出来，你只能想办法自救了。

原版《周公解梦大全》梦见下地狱

地狱逢友，主福吉。
《周公解梦》

见地狱，大难临头。
《周公解梦》

现代心理学表述梦见下地狱

梦见炼狱，暗示着你最近工作中或生活压力过大；或是表明你心里有负罪感，对遭到处罚填满担忧。
实际上，造成负罪感的缘故不一定真的是违法犯罪，或许仅仅日常生活你一些难题的处理方法违反了一些标准，心里躁动不安；或者错过了盆友，心存愧疚。

梦见自己下地狱：零存整取临头。

梦见下地狱看到盆友：自己和健在的盆友的日常生活会幸福快乐。

梦见自己被逐出炼狱：会防止一场人身安全安全事故。

生意人梦见下地狱：近期谈的做生意会不成功，且会损害一笔财富。

梦见下地狱走出去：没多久会收到喜讯。

水手梦见下地狱：在水上可能碰到大大风大浪，但安然无恙。

患者梦见下地狱：可能病症压身，极其痛楚。

游客梦见自己下地狱：旅游中会碰到不便，不可以圆满到打到达站。

梦见下地狱看到盆友：自己和健在的盆友的日常生活会幸福快乐。

判刑为死缓的`犯人梦见下地狱：没多久可能行刑。

梦见自己的盆友下地狱：预兆你的朋友有难想要你的协助。

老年人梦见下地狱：会病症压身，身心健康一落千丈。

梦见你下地狱里抽泣：表明你将会会举步维艰中，难以寄希望于有盆友会协助你，救你出来，你只有想办法逃生了。

正版周公旦解梦见下地狱

炼狱逢友，主福吉。
《原版周公解梦》

见炼狱，大难临头。
《原版周公解梦》

梦见下地狱的实例分析

网民梦镜：昨天晚上我作梦，梦见我要去炼狱了仿佛和一个盆友，可是不清楚到底是谁，看不清脸。
拉我下地狱，还看到了阎王爷？

解梦分析：表明心里觉得拆磨，或者有被遗弃，遭到痛楚的觉得。
它也常常是最近工作压力过大的表明。
梦见自己置身炼狱暗示着你最近工作中或生活压力过大。

梦见自己下地狱

梦到自己下地狱：这几天你原本给自己分配好的活动方案，将会会由于他人的一句了解或是是一个不满意而迫不得已中断。

待业者梦到自己下地狱：意味着你现阶段的念头与做法，将会会产生非常大的破坏力，你应该要慎重考虑一下该如何处理现阶段的难点.

自主创业的人梦到自己下地狱：表明你有一个非常大的心愿、方案，但一方面又遭受社会道德风俗习惯的管束，因此一拖再拖害怕实行，正造成非常大的焦虑情绪。

单身男女的女性梦到自己下地狱，这段时间您的运势恒通，得意洋洋，但防骄傲自满，太懈怠高傲会出现苦恼，当心上当受骗，防备火灾事故。

梦见溺死下地狱

梦到溺死下地狱：运程不佳，日常生活觉得孤独，缺乏他人的了解，想来挑战可是比不上自己所感。

单身男女者梦到溺死下地狱：感情运不景气，目光提升，高度重视化学物质和精神实质层面，因而便会没有适合自己的目标。

商人梦到溺死下地狱：运程非常好，项目投资层面获得贵人相助的相帮，对她们的提议可选择性的接纳。

工薪族梦到溺死下地狱：工作中运一般，存有非常好的学习机遇，制造行业中的老前辈来教许多专业技能。

员工梦到溺死下地狱：人体不给力，精神实质上易出现消沉的趋向，造成情绪十分的消沉。

梦到已经下地狱：预兆着金亲爸运程非常好，自己可能获得一笔出现意外的财富，还记得有效的应用一大笔钱。

学生梦到已经下地狱：预兆着最近你的考试分数非常好，全是自己平常勤奋的成效，还记得不能从此疏忽。

男生梦到已经下地狱：预兆着最近你的运程非常好，没多久可能出门一趟，中途或许也有意外之喜。

单身男女的人梦到已经下地狱：预兆着最近你的爱情运势非常好，要想获得别人的欢心，还是必须勤奋才行。

梦到已经下地狱的凶吉：

基本牢靠，身心安泰，奴上台之引入而顺调取得成功发展趋势，能享得幸福快乐，长命，完满。
【大吉昌。
】

梦到已经下地狱的忌宜：

「宜」宜作诗，宜自我调侃，宜酸牛奶。

「忌」忌日晒，忌直接生吃蔬菜水果，忌跑步。

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