大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于梦到与佛学大师共处，梦到与佛学大师共处生活这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 曾经三次梦到龙,求佛学大师指教
2. 如何成为佛学大师
3. 得罪寺庙,连连生病,请佛学大师帮忙
4. 梦见佛学大师的预兆

尽管现在很多电视台去探求梦的真象；但我还是坚持：梦是人类思维的活动，只不过是人处于相对静止的状态下的思维活动,在这种情况下，其条絮性强，但抗干扰能力弱，很容易打断；就象人和书的关系；人作梦是人在写书，但也会因外界的干扰让你所写（梦）被打断，一旦（写）梦成，就有意义了，关于以上梦境（提问者是概述；其实精要在你对梦境的释义过程中），我的理解（也只能是概述）是:1、表示提问者从小对龙的崇敬！
2、受联想物的影响！
3、表明提问才清高；欲望值超强！
当然更精准的分析要看提问者作梦的前因后果及做梦的年龄、季节、时间、性别及其它相关因素才可得知！

1.看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

2.看修行的书，明理不求实证，则无意义。
目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！

六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。
正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。

丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。

修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。

有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。

去青海省果洛洲久治县的德合隆寺

去拜：丹贝旺旭仁波切为师

或四川省甘孜洲白玉县阿宗寺：江央确吉宁玛仁波切

修习大圆满法，能即生开悟！

3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。
从而能往生极乐世界。

（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）

（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）

（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。
勿用观心念法，当用摄心念法。
楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。
意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。
都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。
净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。

所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。
至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。
随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。
若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。
念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。
须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。
晨朝十念，仅一口气为一念。
不论佛数多少。
此以一句佛为一念。
彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。
此则念一句佛，心知一句。
念十句佛，心知十句。
从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。
不但去妄，最能养神。
随快随慢，了无滞碍。
从朝至暮，无不相宜。
较彼掐珠记数者，利益天殊。
彼则身劳而神动，此则身逸而心安。
但作事时，或难记数，则恳切直念。
作事既了，仍复摄心记数。
则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。
大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
利根则不须论。
若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。
又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。
但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。
掐珠念佛，唯宜行住二时。
若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。
此十念记数，行住坐卧皆无不宜。
卧时只宜默念，不可出声。
若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。
——净土宗念佛法门）

而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：

前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！
”之口诀。

如是不散以自心自观。

此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。
华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。
当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。

念：

南无（音：那摩）阿（音：a)弥陀佛

南无（音：那摩）观世音菩萨

南无（音：那摩）地藏王菩萨

4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨名号。

《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。
是人毕竟得菩萨摩顶授记

呵呵，要是小孩子不懂事弄断一炷香就要受惩罚，那佛菩萨的心量也太小了。

不过若这件事真成了你和你家人的心病，那么解铃还需系铃人，就当这是一件做错的事情，你想想该怎么补偿呢？

以不求回报的心去多做善事，随缘放生、助人、尽自己的能力为他人排忧解难，你的心态和命运一定会改变的。

祝你成功，阿弥佗佛。

1、梦见佛学大师的预兆

一时盛运，而可成功发展之吉兆，但因根基薄弱，孤军奋斗，缺乏耐久力以致好景不长，故若轻浮疏忽便招致失败，戒之，但须知火多成灾之理，尤须提防火灾或烫伤之事，但若人格与地格皆属数者，他格有凶数则：贪淫好欲而无节制。
【中吉】

吉凶指数：97（内容仅供参考，不代表本站立场）

「宜」宜远离手机，宜拥抱，宜散步。

「忌」忌猜疑，忌存钱，忌谈判。

怀孕的人梦见佛学大师，预示生男，平安顺利。

梦见佛，是成功和获利的祥兆，象征着人间的功名富贵。

本命年的人梦见佛学大师，意味着岁运劳碌，利用时间学习技能，往后有用。

梦见佛学大师，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，财位在正北方向，桃花位在正南方向，幸运数字是1，开运食物是樱桃。

梦见佛学大师，到位的沟通才能化干戈为玉帛。
准备好迎接周末了吗?那你可得先好好磨练一下口语表达能力喔！
延续昨日在职场上奔波辛劳的状态，这两天蝎子们要注意的是“沟通问题”。
你会发现遇到许多“鸡同鸭讲”的状况；其实若你能在传达指令上少点“神秘”，多点“透明”，就能降低误解产生，毕竟不是人人都敏锐如你，能当读心大师耶！

恋爱中的人梦见佛学大师，说明互相了解，不必外表修饰，可望成婚。

做生意的人梦见佛学大师，代表春季不利，夏秋一到即顺利。

梦见大师兄，一心无法二用，顾此失彼。
若是再对情人不理不睬，小心彼此间的关系会生变。
工作/学业上的成就让你名利双收。
顺利推动一项计划，让你放下心中的大石子。

梦见佛学院，碰到自作聪明的人，和你有些针锋相对呢！
开玩笑搞气氛的话还是少说一些比较好，在这些严肃的家伙面前，容易被他们挑剔得下不了台哦！
金钱方面，往往需要筹备某些活动而支出不少呢！

做生意的人梦见大师兄，代表坎坷多难，不可大投资，亏损不利。

本命年的人梦见别人学佛学，意味着虽然运未平顺有波折，能得贵人扶助，化凶为吉。

梦见佛学解释灵魂，按周易五行分析，财位在东南方向，桃花位在正东方向，幸运数字是2，吉祥色彩是黑色，开运食物是汤圆。

梦见有大师点化，按周易五行分析，幸运数字是8，桃花位在正南方向，财位在正北方向，吉祥色彩是蓝色，开运食物是鸡蛋。

做生意的人梦见别人学佛学，代表守旧经营有财利，少变动为佳。

梦见佛教大师，今天最适合你们安静待着了，好好的休息吧。
而你们今天也很容易赢得别人的好感，还会有不少好事发生的。

梦见进佛学堂，按周易五行分析，桃花位在正东方向，财位在东南方向，幸运数字是9，吉祥色彩是白色，开运食物是荞麦。

梦见给佛教大师磕头，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，财位在正西方向，桃花位在正北方向，幸运数字是5，开运食物是毛豆。

怀孕的人梦见别人学佛学，预示生女，伐木忌动土，动胎气。

梦见别人学佛学，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，幸运数字是2，桃花位在西南方向，财位在正西方向，开运食物是胡椒。

梦见佛学笔记很清晰，按周易五行分析，幸运数字是7，桃花位在东南方向，财位在正南方向，吉祥色彩是绿色，开运食物是腰果。

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的梦到与佛学大师共处和梦到与佛学大师共处生活问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！