梦到哥哥出家当和尚?梦到哥哥出家当和尚什么意思

梦到哥哥出家当和尚?梦到哥哥出家当和尚什么意思

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本文目录

  1. 男主要出家
  2. 朱元璋 第二章 出家当和尚
  3. 红楼梦人物结局如何
  4. 如果是和尚命,有解破的方法吗

我穿进了自己写的小说里?

好吧我认命了,既然命运让我来到这个书中的世界,那就接受吧。
我写作一向随缘,想到哪里就写到哪里,这部小说只有一个开头,甚至连大纲都没有写,这故事的走向我有点琢磨不透啊!

只记得开篇时男主闹着要出家,理由是想退婚,父母不愿意,只好出此下策。

我看着窗外的细雨想着,也许就在今天了,果不其然,外面传来梦竹的叫喊声:“小姐,不好了,未来姑爷他……”

“你慢点,什么事大惊小怪的。

“小姐,你怎么不着急呢,未来姑爷他在石佛寺,闹着要出家呢。

“你带话过去,就说本小姐同意退婚,让他赶紧回来吧。

“可是小姐,未来姑爷他……”

“他怎么了?”

见梦竹吞吞吐吐的说不出个所以然来,我只好骑马冒雨来到石佛寺,看看究竟是什么原因。

来到之后我了然了。

原来沈澈出家是因为看上了方丈座下首席大弟子了尘。

我:“………”

这沈澈是白痴吗,虽然我还没有设定男主性格走向,也不至于这么二吧;就算你喜欢男人,喜欢谁不好,喜欢个和尚。

喜欢和尚也就算了,喜欢他,你不是该想办法让他还俗,然后跟你一起共享美好生活吗?可为什么这沈澈的脑回路如此清奇,居然要跟他一起出家呢?

很快我就有了答案。

只见这时从殿外走来一个和尚,眉目舒朗,一双黑亮的眸子炯炯有神,薄唇微抿着,神情淡漠疏离。

我在心里不禁暗赞,这沈澈做事不靠谱,这眼光确实不错,就这和尚的相貌我给一百分。

没想到这沈澈还是个颜狗。

然后只听和尚道:“沈施主,这天色已晚,还是请回吧”

沈澈抬头看了了尘一眼,然后落寞的垂下眸子,起身一言不发的走了。

了尘伸出双手,对着我施了一礼,念着佛号,也走出门外。

我抬头看着庄严的佛像,感觉自己成了背景板。
不过不管他了,只要沈澈不出家,我的任务也算完成了,回去直接把婚书退给他,以后他要死要活就跟我没关系了。

走出殿外,雨已经停了,天边挂着一道彩虹搭起的桥梁,远远的望去,就像一条人间通往天堂的路。

为这雨后的深山,带来一丝梦幻的色彩。

猛地吸了一口新鲜空气,有一种林间的树木清香。

我抬头看到了尘和尚站在殿前的石阶上,遥望着远处。

我走到他的身旁,顺着他的视线看去,正好看到了下山的路。

我:“???”

难道了尘和尚也喜欢沈澈?只是碍于自己是出家人,因此种种而无法与他在一起么?

瞬间我在脑海中上演了一出和尚与贵公子的爱情大戏。

“人已经走远了。
”我轻声的道。

“是的,姑娘还不下山?”这和尚说话还真不客气,我只好灿灿的道:“我这就走,拜拜了,后会有期啊。

我沿着石阶,一步一步走下山去。

回到家,我直接写了一封退婚书,让梦竹送到沈府上去。
等了一会却见梦竹又拿着婚书回来了,我上前疑惑的道:“怎么又回来了,没有送到沈家吗?”

“小姐,是沈夫人不同意。
她说,让姑娘不要着急,她会好好管教沈公子,到时候一定会风风光光的迎娶姑娘过门。

“她就没有问过沈澈的意愿?”

“沈夫人说婚姻是父母之命,媒妁之言,不必过问沈公子。

得,有一个这么霸道的娘,怪不得沈澈这家伙要出家。

我得重新盘算一下怎么把这婚约给解除了。

第二天又是一个晴天,我一早来到沈府,正好沈夫人不在家,我直接来到沈澈的院子。

“你怎么来了?”沈澈看到我疑惑的道。

“你不是想退婚吗,我来给你送退婚书。
”我举着退婚书在他眼前晃了两下,然后又加了一句,“我亲自写的呦。

沈澈接过婚书看了一眼道:“为何?”

他这话把我问得满脑子问号,这不是他要死要活还要出家,都要把婚退了吗,这把退婚书都递给他了,他不是该欢天喜地,感激涕零的大肆庆祝一番吗?怎么还问我为何?难道这短短一晚上的功夫就被他娘给洗脑了?

我刚想问,这昨天的事,热度都还没过去呢,难道你这么快就失忆了吗?

还未张口,只听他淡漠的道:“你回去吧,这事以后休要再提。

然后我就拿着婚书,莫名其妙的走出了沈府大门,又莫名其妙的回到家里,百思不得其解,到底哪里出了差错。

难道是我记错了,实际上开头并不是那一段,沈澈也没有闹着要出家?一切都是我脑子里想出的大纲?

我不是写小说写出幻觉了吧?

这想法一出,把我吓了一跳,赶紧叫来梦竹,把昨天的事又重新问了一遍,直到得出同样的答案又才安心。

第二天沈澈来到我家,说要邀我一同去石佛寺,听了尘和尚讲经。

我连连摆手道:“我对听和尚念经没有兴趣,你自己去吧。

没想到他听后直接赖在我家里不走了,“你不去,我也不去。

我:“………”

无奈之下我只好与他一起又来到了石佛寺,刚进寺庙就看到了尘和尚,站石阶上看着我们一步一步走来。

“了尘大师。
”沈澈双手合十向了尘施了一礼。

“阿弥陀佛,施主请。

然后了尘又把我们领到之前的大殿上,坐在蒲团上开始讲经,只是我对经文一窍不通,很快便昏昏欲睡。

迷蒙之际,我看到沈澈一身灰色大氅,寒风凛冽中,他抱着我在我耳边深情低语:“薇儿,等我,等我回来娶你为妻。

说着抱着我的手紧了紧,然后转身上马,一夹马腹,向远处疾驰而去。
我在后面紧紧的追着,却怎么也赶不上他离去的速度。

很快他的身影消失在视线里,“你一定要回来。
”我对着他离去的方向喊着,回应我的只有呜呜的风声。

从此后我数着日子盼他归来,一天两天,一月两月。
整个都冬天过去了,河面的冰开始融化,柳枝抽出了新芽,燕子也从南方归来了,却独不见他的身影出现。

终于在他走后的第四个月,收到了他的一封家书,我以为他已平了匪患不日将要归来,却不料收到的却是一封退婚书。

今日你我已无情谊,愿各自安好,两厢欢喜。

短短一句话,把之前的情谊全部抹去。

我不甘心,只一人策马离开京城,去往亳州,就算要退婚,我也要等他亲口对我说。

一路上风餐露宿,快马加鞭。

三日后我来到亳州,只见一片歌舞升平,一派祥和的景象,哪里有军贴上写的流寇乱窜的画面。

我站在街头看到沈澈与一女子,站在路边,状态亲密,宛若情侣。

当他抬头看到我时,眼神有一瞬间的错愕。

“你怎么来了?”我听见他的声音冷漠,不含一丝温度。

我没有回答他的问题,只静静的看着他的眼睛,他的眼里有光,还有一种我看不懂的复杂情绪。

“她是谁?”我低语。

“我未婚妻。

“那我呢?”

“我们已无关系。

好一个已无关系,我抽出腰间软鞭,狠狠一鞭甩在他的身上。

只听一女子的痛呼声,娇柔的响起。

却见她身边的女子在千钧一发之际拦在他的身前,替他挨了一鞭。

“紫衣,你没事吧。
”沈澈半抱着女子,心疼的道。

女子娇弱一笑,“澈哥哥,我没事。

男子温柔,女子娇弱,好一幅温馨柔美的画面,直刺进我的心里,使我的心千疮百孔,心死成灰。

“你回去吧,看在从前的份上我不伤你,但是没有第二次。
”沈澈对我说完,抱起女子转身离去。

我看着他们的背影越走越远。
心想,原来他以前说过的爱我,不过是一句戏言。

深夜我纵马前行,突遇一行黑衣人向我袭来,我纵身一跃,堪堪躲过。

“你们是何人,为何杀我?”

对面黑衣人并不多话,持剑向我袭来,我抽出腰间软鞭与一群黑衣人缠斗起来,却终因寡不敌众,身中数剑,只能依靠着身后的大树,才不至于倒下。

在我失去知觉前,只见一道剑光从远处横劈而来,瞬间对面的黑衣人便全部被一剑击杀。

我没有看清来人,只心想着终于得救了,接着便陷入沉沉的昏暗之中。

远处传来和尚的诵经声,不时还夹杂着木鱼的敲击声,在我耳边嗡嗡乱响。

我猛地睁开双眼,瞪着眼前的了尘和尚道:“能不能别念了。

了尘口中念下最后一段经文,缓缓睁眼,“施主可是记起了前尘往事。

我沉默了一会,记起了又如何,前尘往事不过一场云烟,在我绞尽脑汁想要退婚的时候,却不料,这婚已经退了,只有我像个傻子一样,一直在演一场独角戏。

我起身,走出殿外,日已西沉,原来不知不觉间一天已经过去。
我沿着下山的小径慢慢的走着,林间不时传来几声鸦鸣。

身后传来轻缓的脚步声,我知道是沈澈,我没有回头,终于走到山脚下的时候,沈澈直接把我虏上马背,纵马来到京城附近的一处别院。

他把我抱下马背,放在庭院的一处秋千架上,我看着他笑,笑容凉薄。

“怎么你的小未婚妻呢?你不是也把她的婚也给退了吧!

“对不起。

我把头转向一边,对不起有什么用,曾经的伤口,就是留在心里的一道疤,是永远也抹不掉的痛。

“当初我奉命剿匪,到了亳州才知道,之所以亳州匪患无穷,只因当地官匪勾结,当时皇上只给了我三百精兵,远非匪患之对手。
我为早日清日清除匪患,特请亳州知府刘文相助。

说到这里他停了一下,又继续道:“刘紫衣是知府之女,刘文唯一的要求就是要我娶刘紫衣为妻才肯出兵,我与他周旋良久他才同意先定亲,等清除匪患后再成婚。
我本不欲把此事告知与你,可不知刘紫衣从哪里听来我早已订婚,非要逼我写下退婚书。
我本想回来之后再与你解释,却不料就在快要收尾时,看到你来亳州。
”他低垂眉眼,目光无限温柔婵娟,“对不起,我那天不是真的要惹你伤心,我想回来与你解释的。

“我已经死了,对吗?”

“有我在,你不会死。

“你对我做了什么?”

“招魂,我请了尘法师给你招魂,把你的魂魄从异世召回。

怪不得我以前天天做梦,梦到沈澈在寺庙里,我还臆想他是不是要出家,却原来他只是想把我的魂魄召回,他与了尘在一起是为我做法事。

“你该让我死了的,也许我在另一个世界,比在这里更自在。

“对不起,我不能。

暮色四合,细碎的阳光透过枝叶的缝隙洒在他的脸上,看起来有一些朦胧的色彩。

我垂下眉眼,看着地上的他的影子在昏暗的树荫下若隐若现。

出家当和尚

元至正四年(1344年)淮河流域旱灾、蝗灾、瘟疫齐至,在明太祖实录中写着“凶年艰食,取草之可茹(吃)者,杂米以炊,艰难困苦,何敢忘也”。
这年朱元璋十七岁,古人都说虚岁,实际上还不满十六岁(1328年九月十八日未时生)。
1344年四月初,朱元璋六十四岁的老爹朱五四死了,三天后大哥重四(学名叫兴隆)也死了,又过了几天大嫂和大哥的长子也去世了,到了二十二那天,朱元璋的母亲陈氏死了。
不到半个月的时间,死了好几口人,想想确实是地狱般的景象。
受到饥饿、瘟疫等影响朱元璋一家只剩下了二哥重六和朱元璋自己了。
(元璋的三哥重七给人当了上门女婿;大姐嫁给了王七一,二姐离得就更远了,嫁在了盱眙,男人叫李贞)后来等到朱元璋当了皇帝,所有的亲戚都封了爵位。
不过这些都是后话了。

大人们都死了,得下葬。
但是问题又来了,天底下所有的土地都是有主儿的,他们家没有自己的地,葬在哪里呢。
他们两个没有办法,只能去求地主,但是地主刘德没有答应,把他们赶了出来。
古人讲究入土为安,没地方下葬那真是死了也不安稳。
同村人刘继祖(刘德的哥哥)觉得不忍心,舍了一块地给元璋兄弟两个。
(等朱元璋当了皇帝后,刘继祖被追封为义惠侯,也可以说是好人有好报。
)他们刚把尸体抬到地方,还没动手挖坑,突然之间乌云密布狂风大作电闪雷鸣,两个兄弟赶紧躲去避雨,等到雨停了兄弟俩儿过去一看,大吃一惊,尸首不见了,大雨把山上的土冲了下来,恰巧埋了尸首。
这在俗语中叫“天葬”,葬在此处的人的后代都贵不可言。
也只是迷信的说法吧。

亲人是安葬了,活人的日子却再也过不下去了。
他和二哥商量来商量去也没拿出个主意来。
还是邻居汪大娘把元璋小的时候的事情说了,你既然已经舍给寺里了那就去寺里吧,好歹有个活路。
元璋二哥重六就自己到外面去谋生吧。
亲戚逃难最好是分开走。
如果一起走的话好处是有个照应,但是坏处也很明显,万一逃的这路上遇到个好歹,那可能哥俩就一块遭灾了。
汪大娘家的儿子汪文替元璋置办了些香火,送元璋到寺里,并且请求高彬法师答应,让元璋做了小沙弥。
就这样,兄弟两个洒泪而别。
就这样元璋就在寺里安顿下来了。

元朝的和尚地位还是很高的。
寺院有寺产。
寺院地产主要以寺田为主。
一般来说最初都是来自于皇室和官僚富豪的赠予的。
据清朝人赵翼统计从元世祖至元六年(1269年)到惠宗至正元年(1341年),各地寺院共获得赐田三十三万八千七百余顷。
这是非常大的面积,有一组数据。
河南省官民荒熟田一百一十八万七百六十九顷;江西省总计四十七万四千六百九十三顷;江浙省九十九万五千八十一顷;都快赶上江西省的耕地面积了。
寺院有很多特权,其中一个特别重要的就是不用缴税。
和尚就是个工作,元朝允许和尚结婚生子,一般来说,寺院是不缺吃的,不过这年却不行。
当年夏五月,大雨二十余日,黄河水暴涨,平地水深两丈多。
跑不了的老弱就死了,强壮的流离四方。
淮河流域旱灾、蝗灾、瘟疫,各个地方都缺粮食。

朱元璋仅在皇觉寺五十日,寺院也扛不住了。
寺主把粮仓给封了,其余的人只能遣散,让大家出去云游四方。
说白了就是去化缘,自己养活自己。
朱元璋向西到了合肥碰上了两个紫衣人,一起向西走。
过了没几天朱元璋得病了,两个人细心照顾,等他好点了他们就继续往前走,最后来到了一个浮屠下(宝塔),两人告辞,并对朱元璋说您在这休息几天吧,我们过几天再来。
但是等到朱元璋病好了,这两人也没来,朱元璋心里觉着这是个非常奇怪的事情,可以说这两个人算是他命中的贵人。

就这样朱元璋在外漂泊了三年。
走过了光、固、汝、颖等诸州。
在他当了皇帝之后写了个碑文,专门对这段经历写了一段话。
“当时我一无所长,也没有任何人可以依靠,只能孤身一人上路了,早上朝着有炊烟升起的地方赶路,就希望到了之后能化一些斋饭,晚上找个古寺落脚。
更多的时候只能露宿野外,背靠着大树,仰望着高耸的山崖,听夜月中猿猴啼叫,心中升起无尽的凄凉。
有时会梦到父母,但是一睁眼,方知是南柯一梦。
可以说是失魂落魄。
西风渐起,鹤鸣凄厉,天很快又飞起霜来,身如浮萍,漂泊不定,心就像在滚汤中煎熬。
就这样过了三年,自己也到了二十岁”。
从元璋的自述中可以看到那段经历在他心中留下了深深的印记。
文字虽然简单,但是确实是真实感受,打动人心,异常凄惨。
现在人二十岁还没有大学毕业,更没步入社会,但是元璋已经讨饭了三年了。
之后他又回到了皇觉寺。

一百个人眼中有一百个《红楼梦》的结局,这是毫无疑问的。
无生只谈个人观点,仅供参考:周汝昌先生自然是红学耆老,如果按周先生的分析,以他偏爱湘云的程度,一定要把她和宝玉撮合在一起;但是,这个观点并没有得到多数“红迷”和专家们的认可刘心武先生最近十分活跃,他的观点也非常多;可是坦率地说,他的很多分析并没有确凿的证据,列举的部分文献也有点捕风捉影;真正的“红迷”和专家们恐怕只是因为他提出了各种新鲜的猜测而礼貌地倾听,然后为了他曾如此辛苦地整理资料而评价他“这是一种看法”等等,仅此而已。
想要真正地了解《红楼梦》和其中隐讳的内容,建议不要参照刘先生的演说,只把它当野史或外传来听,还比较有娱乐性曹雪芹在后四十回中到底写了什么结局,因版本的遗失,今天已经难以考证;不过当年拍摄的电视连续剧《红楼梦》集众多红学权威之观点,不但演员阵容空前绝后,情节演绎的结果也应该比较符合曹老的原著:
一、黛玉确实夭亡了,但不是在宝玉娶妻的当天,而是因宝玉出海未归,担忧成疾,在梦到宝玉溺水而死的心灰意冷之下,旧病缠身而逝。
著名的黛玉焚稿也已经有各大剧种来体现过了。
无生最喜欢陈晓旭版的黛玉,形神兼备,楚楚动人。
另外,越剧里的王文娟也很有黛玉的风骨
二、宝钗确实是在黛玉死后嫁给宝玉的,而不是因为什么“调包计”。
首先从凤姐的角度来说,如果她真想给宝玉找一位夫人,她绝对不会挑选能干到可以分享她的权势的宝钗,反倒是不通世事的黛玉才是上佳之选;何况从前八十回来看,凤姐也是一直在想方设法地把宝黛二人相提并论的。
黛玉死后,宝玉回来了,万念俱灰之时产生了自暴自弃的想法,任家人摆布地娶了宝钗(有可能是为了给家族留下一个后代),但是他那时应该就已经看破了红尘,对家族的兴衰不抱什么期望了
三、宝玉最后的结局应该是潦倒后出家为僧。
荣宁二府被查抄后,不可能像续书所写的,后来获得了什么特赦;应该是像电视剧演的那样,整个家族分崩离析,重要人物或者死去(包括鸳鸯等人的自尽)或者被卖。
宝玉是被贾芸和小红(就是红玉)设法从狱中救出的唯一一人,续写中把贾芸写成了恶人,毫无根据。
但是宝玉没有和他们生活在一起,而是独自离开了,途中曾经遇到过着安稳富足的平淡日子的蒋玉涵和袭人夫妻,他只在他们家住了一夜就又不辞而别了(剧中巧妙地交待是因为蒋玉涵把宝钗接来了的缘故,宝玉是有意与宝钗失之交臂)。
宝玉后来也曾遇到过被迫卖身为娼的湘云,但是当时沦为乞丐的他并没有能力让湘云脱离苦海,只能像电视中所演的那样,他在岸上眼睁睁地看着湘云被花船上的恩客们拖走并划船远离,听她哭叫着“艾哥哥”(二哥哥),满心凄惨。
一直陪伴在宝玉身边的,只有黛玉曾经戏谑地形容他们是渔翁渔婆时给他的玻璃绣球灯;后来被官差无赖打破,他仍然留着那些碎片,他对黛玉的深情与专情,可见一斑。
最后,他的结局如果不是死去,就肯定和惜春一样,遁入空门,逃避俗世的烦恼,从此青灯古佛,了此残生
四、凤姐最后的结局是贫病交加死于狱中。
无生很喜欢凤姐,也喜欢邓婕版的凤姐,除了她,没人能演活那个角色。
她在最后被草席拖出去的镜头完全吻合她个人的判词“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”。
可是她实在是个厉害角色,放在今天,绝对是一流的女强人,超级白领。
但是有件事她为自己留了后路,就是曾经善待过刘姥姥,因此老人感恩而从青楼的火坑中救出了凤姐的独女巧姐。
像古人所说的那样,太精明的人,无法留下男孩子当后代的吧!
曹老在这方面还是很有点迷信色彩的,呵呵!
一部红楼史,其实就是宝黛钗三人的情感纠葛史,也是贾、史、王、薛四大家族的兴衰史。
把主要人物的结局弄懂了,也就能理解“满纸荒唐言”,从而痛洒“一把辛酸泪”了——都云读者痴,各解其中味吧!

哥哥你很可爱哦~

我觉的信佛的人都有一个慈悲的心,另外我觉的不存在和尚命的说法,因为你一心想结婚。
有这个命滴人是自己都不想结婚。
另外命也不能全部相信,了凡四训里面有教育我们怎么样改造自己的命。
你可以去百度找一下,电影版本的,一定会受益的。

你能梦见神仙和佛家的神真的是前辈子修行来的福气~

你找对象是为了什么呢?你想清楚了吗?是为结婚而结婚还是为了家里的香火呢?还是两个人在一起建立一个美满的家庭呢?你现在都43岁了。
事业也没怎么稳固,爱情和家庭都是建立在一定的物质基础上的。
换有人和你处对象和你结婚,和你生孩子,你就能幸福吗?

你能养活一家人吗?不说吃多好穿多好,就是温饱问题,以后孩子,奶粉,再大一点教育,医疗,每一个问题你都能解决的了吗。
还有你自己的父母要照顾,以后也要给女孩子父母每年的负担费用。

与世无争是好,但是也不能太软弱了,谁愿意和一个软弱的保护不了自己的男人在一起生活。

你现在43岁了,其实这一切都是自己造成的,自己20-40岁之间怎么的一切是导致今天的结果,这是自然现象,而不是命。

老天和佛还有神仙他们不会保佑任何一个人的。
不然不成为贪官污吏了吗?

福要自种,不怨天,不尤人。
你相信佛,不止对你找对象非常有帮助,而且更大的帮助是心理上的一种不可说的喜悦。

你现在不了解佛法,也不了解自己。
迷失得太厉害了~

但是你的善根让你来这碰到了那么多帮助你问题的善人,我看过他们的回答了。
都是不错的。

慢慢加油吧~我相信你今年能找到对象~其实找不找都无所谓的,我都不那么在乎这些,我是88年的,但是我觉的什么东西都是随缘分的,是你的就是你的,不是你的你去打劫过来也要被抓起来的,哈哈~

有空可以加我求求号聊天。
开导一下你这个迷途的大叔,848485123

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